Das Glaubenskenntnis von Zitadelle des Evangeliums basiert auf den folgenden Grundlagen:

GOTT
Wir glauben an einen ewigen Gott, den Schöpfer Himmels und der Erde, der sich uns als Vater, Sohn und Heiliger Geist offenbart (1. Mose 1:1-31, 1. Korinther 8: 6, Kolosser 1: 16)

DIE BIBEL
Wir glauben, dass die Schrift, die aus den 66 Büchern des Alten und Neuen Testaments besteht, das Wort Gottes ist. (2. Timotheus 3: 15-17, 2 Petrus. 1: 20-21)

MENSCHEN UND SÜNDE
Wir glauben, dass Mann und Frau von Gott nach seinem Bild und Gleichnis geschaffen wurden. Die gesamte Menschheit hat sich von Gott entfernt und bleibt unter der Herrschaft der Sünde und der Verurteilung. (1. Mose 1:26, 1. Mose 3:17, Römer 5:12, Apostelgeschichte 3:19)

JESUS CHRISTUS:
Wir glauben an Jesus Christus, das fleischgewordene Wort Gottes, gezeugt vom Heiligen Geist und geboren von der Jungfrau Maria. In ihm hat Gott sich uns Menschen endgültig zum Heil geoffenbart. Davon gibt die Bibel, die von Gottes Geist inspirierte Heilige Schrift des Alten und Neuen Testamentes, als unfehlbare Richtschnur unseres Lebens, Denkens und Handelns Zeugnis. Als fleischgewordenes Wort Gottes hat Jesus Christus durch sein stellvertretendes endgültiges Opfer in seinem Tod am Kreuz ein für alle Mal das Heil für alle Menschen erwirkt, um nach Auferstehung und Himmelfahrt, zur Rechten Gottes sitzend, sich für uns fürbittend beim Vater zu verwenden. Wir glauben, dass Jesus, unser Herr, in Kraft und Herrlichkeit wiederkommen wird, den Erretteten zu ewiger Herrlichkeit und den Verlorenen zu ewigem Gericht. In ihm lädt Gott alle Menschen als verlorene Sünder ein, sein Heil durch Buße und Glauben zu empfangen. (Galater 4: 4, Philipper 2: 6, 2. Korinther 5:19, Römer 8:34, Matthäus 24: 30-36, Johannes 1: 1, 4, 9-10,14, 8:12, 14: 9, Apostelgeschichte 1:11, Römer 1: 3-4, 6, 9-10, 1. Korinther 15: 3-4)

HEIL
Wir glauben, dass jedem Menschen seine Sünden vergeben werden können und er auf diese Weise vor Gott gerecht werden kann, indem er an Jesus Christus glaubt. (Apostelgeschichte 26:18, Epheser 2: 8, Römer 6: 4, 1. Petrus 3:21 Johannes 3: 16,36; Römer 3: 22,28; 4:25; 5: 1; 2, 8-9, 6: 23, 8:30, Epheser 6: 1,4-5, 2: 6,10, 2 Korinther 5: 12)

DER HEILIGE GEIST Wir glauben an den Heiligen Geist. Er bleibt im Glauben, dass er Liebe, Weisheit und Frieden kommuniziert. Wir glauben, dass die Taufe des Heiligen Geistes, die sich durch das Sprechen in Zungen manifestiert, und die Gaben des Heiligen Geistes (übernatürliche Manifestationen) immer noch ein Versprechen sind. (Johannes 16: 13-15, Galater 5:22, Apostelgeschichte 2: 4-8, 38-39, 1. Korinther 14)

DIE GEMEINDE
Wir glauben, dass die Gemeinde von Gläubigen ist, die an Jesus Christus glauben, das Zeugnis und die Lehre der Apostel sowie das Gebet. Wir glauben, dass die Ortskirche der sichtbare Ausdruck der Weltkirche ist, die der Leib Christi ist.

DER TAUFE VON WASSER
Wir glauben, dass Die Taufe des Wassers das Symbol des spirituellen Werkes ist, dass der Heilige Geist in den Sündern vollbracht hat. Mit diesem Akt kennzeichnet sich dieser durch den Glauben an das Begräbnis der Auferstehung Jesu Christi und verpflichtet sich, für den Herrn als neue Lebensform zu leben (Matthäus 26: 26,29; Luc 22: 14,20; I Korinther 10: 16,17; 11: 29; Galater 3: 26,27).

HEILIGEN ABENDMAHL
Wir glauben, dass die Gedenkstätte für den sündigen Tod Jesu Christi unter den Zeichen von Brot und Wein ist sie die Gemeinschaft der Allianz mit GOTT im Körper und Blut Jesu, bis er zurückkehrt (Matthäus 26: 26,29; Luc 22: 14,20 I Korinther 10: 16-17; 11: 29; Galater 3: 26-27).

VON DER TAUFE IM HEILIGNE GEIST Wir glauben, dass nach der Umwandlung die Taufe im Heiligen Geist eine Machtverkleidung ist, die von GOTT dem regenerierten und gehorsamen Menschen verliehen wird, der sie durch den Glauben für die Tat erhält. Das erste sichtbare Zeichen seines Empfangs ist die Sprache. Die spirituellen Gaben, zu denen er Zugang gewährt, dienen dem Aufbau des Leibs Christi (Matthäus 3: 11; Marc 16: 17; Akte 1: 5,8; 2: 1, 11, 39; 8: 17; I Korinther 12: 1,11; 14: 1, 6, 12).

DER ZWEITEN KOMMEN JESUS CHRISTUS
Die zweite Ankunft des glorreichen Messias, gesegnet von allen Erlösten Jesu Christi, die auf sie warten, um sie zu retten und ihre ewigen Belohnungen zu erhalten, besteht in ihrem Kommen auf die Strände, in der Auferstehung der Toten in Christus (erste Auferstehung), die Transmutation der Lebenden zu Christus und ihre gleichzeitige Entführung, um in seiner Gegenwart ewig zu leben (Matthäus 24:30; Akte 1: 11; I Korinther 15: 51,53; Philipper 3: 20; I Thessalonicher 2: 1).

DER ZWEITEN AUFERSTEHUNG UND DES URTEILS
Wir glauben, dass alle Toten, die nicht an der ersten Auferstehung Jesu Christi teilgenommen haben, werden zum letzten Gericht erscheinen, um nach ihren Taten beurteilt zu werden. Wer seinen Namen nicht im Buch des Lebens schreibt, wird die ewigen Qualen in dem Feuerteich erleiden, der «der zweite Tod» ist (Daniel 12: 13; Matthäus 7: 21,23; Johannes 5: 22,29; 11: 25; Römer 2: 15-16; Offenbarung 19: 20; 20: 12,15).

HOFFNUNG
Wir glauben, dass diejenigen, die im Glauben an Jesus Christus sterben, mit dem Herrn auf die Auferstehung warten. Wir glauben an die Auferstehung aller Menschen und das endgültige Urteil. (Lukas 23 :43, 2. Korinther 5: 1-10, 1. Korinther 15:42, Offenbarung 20: 11-15) Die Bibel enthält 66 Bücher, die in Kapitel (die erste Ziffer) und Verse (die zweite Ziffer) unterteilt sind.